sábado, 30 de septiembre de 2017

ESTÁ TEMBLANDO...

EL MAESTRO ENSEÑA, APRENDE, 
DIALOGA Y CONVENCE CON LA PALABRA
Está temblando...
Andrea Bárcena.  La Jornada. Infancia y sociedad, sábado 30 de septiembre de 2017.
Días clave para México: hemos caminado del terror al amor, del desamparo a la unión. Hemos forjado un camino en el que dolor y miedo se transforman en inteligencia colectiva. Eso es grande, como grandes son las ganas de recuperar el timón de nuestras instituciones. La esperanza ya no será más una promesa a la fe pasiva, sino voluntad en acción. La esperanza somos nosotros, la gente, el pueblo, los ciudadanos.
Y aunque la vida sea enfermedad mortal y la muerte el único destino seguro, la vida siempre sigue y en ella el amor que nos salva.
Pero en México hay mucha mala muerte y poca buena vida: la impunidad es ya una epidemia cruel y asesina; una gangrena que avanza devorando hasta el más mínimo derecho a la dignidad de un pueblo.
A los niños de la guardería ABC no los mató el fuego, sino el dúo letal corrupción-impunidad. A los normalistas de Ayotzinapa no los desapareció la adversidad, sino la impunidad de poderes asesinos. A Mara y la larga lista de mujeres asesinadas que le anteceden en todo el país, las matan manos que la impunidad multiplica. Como en el socavón del Paso Exprés de Cuernavaca, como en el colegio Rébsamen, como en toda la ciudad, a los muertos no los mató el derrumbe, sino la mezquindad de constructores y la omisión y corrupción de autoridades, que para el caso es lo mismo: perdieron la vida niños y adultos inocentes.
Llevamos 11 años salpicados cotidianamente de sangre y acosados por el olor a muerte; 11 años de desapariciones, de fosas clandestinas y tumbas sin nombre sembradas por todo el territorio mexicano. ¿Acaso tanto mal se ha filtrado como energía negativa al subsuelo, que ahora retumba? Los sismólogos se reirán ante esa idea; los esotéricos no tanto.
¿Por qué 10 mil escuelas dañadas por el sismo? ¿Por qué no hay suficientes y sólidas escuelas para niños de todo el país y de todas las clases sociales?
Porque los gobiernos carecen de ética y de una normatividad a prueba de corrupción para proteger a la infancia. Porque no se invierte en Educación y sí en cambio crecen vergonzantes fortunas a costa del erario.
El terremoto 19/S muestra que podemos estar ahí a la hora fijada. Gente y corazones somos de más; faltan políticos honorables. Pero la verdadera esperanza no la podrán corromper porque se posa en el alma, canta su canción sin palabras y jamás se calla.
PS. Cuando la tierra se movió, libro hecho por mineros de Chile, se recomienda para ayudar a los niños a digerir la experiencia de terremotos. Incluye excelentes actividades. Se puede descargar: 

En su 33 cumpleaños: ¡Viva La Jornada!

TRAS EL SISMO, ¿QUIÉN?

EL MAESTRO ENSEÑA, APRENDE, 
DIALOGA Y CONVENCE CON LA PALABRA
Tras el sismo, ¿quién?
Gloria Muñoz Ramírez. La Jornada. Los de Abajo, sábado 30 de septiembre de 2017.
¿A quién le conviene que esa sociedad insomne regrese a la normalidad? ¿Quién quiere meter a los estudiantes a las aulas? ¿Quién no quiere que se abran los archivos de las empresas constructoras que al violar reglamentos se convirtieron en entes criminales?
¿Quién le teme a la multitud organizada? ¿Por qué? ¿Quién no quiere el sentido comunitario de la vida? ¿A quién le conviene alimentar el individualismo y el cada quien para su santo? ¿Quién quiere sembrar terror en calles solidarias? ¿Quién quiere desmovilizar a la banda prendida? ¿a quién le conviene organizar un multitudinario concierto? ¿Para qué?
¿Quién se atreve a pedir colchonetas desde su castillo mientras despilfarra, corrompe y es corrompido? ¿Quién no se pudo presentar a ningún edificio caído por temor a ser denostado? ¿Quién sí lo hizo y salió entre gritos y empujones de rechazo? ¿Quien permitió que las constructoras violaran los reglamentos? ¿Quién hizo algo contra la voracidad criminal de las inmobiliarias? ¿Quién contrató a arquitectos malandrines para hacer un edificio? ¿Quién violó las reglas?
¿De dónde vino la solidaridad y el abrazo? ¿Quién removió el escombro? ¿Quién puso las palas y los picos? ¿Quién sacó a los muertos y socorrió a los vivos? ¿Quién conformó cadenas de miles de manos para sacar cascajo y llevar víveres? ¿Quién hizo las tortas y el café, tacos al pastor y frijoles? ¿Quién puso el multicontacto en la calle para los que no tenían luz? ¿Quién pone su casa para albergar damnificados? ¿Quién les lleva diversión y terapias para el susto a los niños de los albergues? ¿Quién organizó las cadenas de ayuda en redes sociales? ¿Quién verificó los datos? ¿Quién ofrece mudanzas gratis para los damnificados? ¿Quién pone bodegas para que guarden sus cosas sin pago alguno?
¿Quien salvaguardó los inmuebles dañados y alimentó en la calle a sus inquilinos? ¿Quién dirigió el tránsito? ¿Quién cuidó a los enfermos en los camellones? ¿Quién ofrece iniciativas de construcción gratuita? ¿Quién hizo los amparos para que no se demolieran edificios con personas vivas o muertas debajo de las piedras? ¿Quién brinda asesorías jurídicas sin cobro? ¿Quién exigió y exige listas verídicas de fallecidos, desaparecidos, heridos, damnificados, casas dañadas, inmuebles colapsados, número de albergues y de afectados?
¿A quién le importa reconstruir este país con espíritu comunitario? ¿Quién desconfía de partidos políticos y gobiernos? ¿Quién se demostró que, en comunidad, es otro, otra? ¿Quién se descubrió en el espejo y se repensó? ¿Quién quiere pedir permiso para ser libre? ¿Quién no podrá impedirlo?
 

viernes, 29 de septiembre de 2017

MARCHA CONMEMORATIVA A 49 AÑOS DEL 2 DE OCTUBRE DE 1968.

EL MAESTRO ENSEÑA, APRENDE, 
DIALOGA Y CONVENCE CON LA PALABRA
 
 
La imagen puede contener: una o varias personas y texto

VIVIENDAS EMERGENTES: SE REQUIEREN BOTELLAS DE "PET"

EL MAESTRO ENSEÑA, APRENDE, 
DIALOGA Y CONVENCE CON LA PALABRA
 VIVIENDAS EMERGENTES
SE REQUIEREN BOTELLAS DE "PET" (LIMPIAS, EN BUEN ESTADO,   SIN APLASTAR,  DE PREFERENCIA DE 1 LITRO, LITRO Y MEDIO O DE TRES LITROS, CON TAPA) PARA CONSTRUIR VIVIENDAS EMERGENTES PARA LOS AFECTADOS. INFORMACIÓN, CONSULTA:


Las casas VIEM (VIVIENDAS EMERGENTES) duran desde 2 años sin mantenimiento, y hasta 30 si le dan mantenimiento. Cada una de las viviendas es construida con alrededor de 15,000 botellas y miden 64 metros cuadrados. La construcción se hará en las zonas con mayor escasez de recursos y más afectadas las cuales son: Jojutla, en Morelos y San Gregorio en Xochimilco.
La imagen puede contener: textoLa imagen puede contener: texto
 No hay texto alternativo automático disponible.
La imagen puede contener: texto
La imagen puede contener: texto

miércoles, 27 de septiembre de 2017

CUANDO LOS UNIVERSITARIOS MANDAN


22092811_1666995060019755_915679158_o

Por: Martín López Gallegos1 y José Luis García Hernández2
El día lunes 25 de septiembre de 2017 las comunidades estudiantiles de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) decidieron aplazar, reunidas en asambleas multitudinarias, el inicio de las labores académicas ante el estado de emergencia que vive el centro-sur del país. Fue ese instante en el que los hashtags #NadieALasAulas, #TodxsALasCalles se llenaron más que nunca de sentido.

Fue difícil regresar a Ciudad Universitaria después de ese 19 de septiembre. Se vivía un ambiente de alarma, preocupación, tristeza, pero sobretodo, se sentía esa solidaridad, esa pasión por seguir ayudando, ese compromiso por estar en las calles reconstruyendo al país. La Universidad estaba y está regresando al pueblo.

Las citas fueron a distintas horas. Las y los estudiantes de las diversas facultades sabían dónde llegar; aunque era desconcertante la respuesta que tendrían las autoridades ante sus peticiones, sobretodo, por el mensaje del rector de la UNAM, Dr. Enrique Graue, que emitió a la comunidad universitaria, donde indicaba que ellas y ellos regresarían a la “normalidad”, a seguir a trabajando en las aulas, en los institutos, en la investigación y en la docencia.
psico_2_-9c423
Para el rector la “emergencia ha entrado en una segunda etapa en donde nuestros brazos y entrega requiere de otros caminos, entre ellos la de educarnos y reconstruirnos.” Él consideraba que era momento de regresar con el “entusiasmo que necesita el país, con la memoria de lo ocurrido, con el duelo de las víctimas del cataclismo y con la esperanza de un México mejor”. Las y los estudiantes le dijeron al rector y a las autoridades: aún no es el momento.

Ante esta decisión, las comunidades estudiantiles expresaron un rotundo ¡No! Comenzaron a organizarse, nuevamente; compartieron experiencias; expusieron sus preocupaciones, sus inquietudes; hablaron de los lugares donde hace falta ayuda. La discusión en las asambleas no fue si regresar o no a clases. La discusión fue cómo continuar organizándose; cómo hacer llegar la ayuda a los lugares más remotos y tan afectos por el sismo del #19S.

En esta ocasión, las asambleas estudiantiles decidieron suspender las actividades académicas de forma total, pero mantener abiertas las facultades para que sirvieran como puntos de organización de donde saldrían las brigadas permanentes de apoyo a la población afectada. Entre éstas se encuentran: refuerzo a albergues, apoyo psicológico a niñas y niños, brigadas para conseguir donaciones de materiales de construcción o comida enlatada, entre otras. Participar en las brigadas de Colegio de Arquitectos, urbanistas e ingenieros, algunas facultades se convirtieron en centros de acopio, se pretenden desarrollar cursos de capacitación de protección civil. Incluso, en diversas asambleas se planteó la exigencia de que directores y funcionarios de la Universidad destinaran una parte de sus salarios para apoyar a las personas damnificadas.

Se exigió al rector y a las autoridades la revisión exhaustiva de las instalaciones y transparentar los informes realizados por Protección Civil, pues universitarios de distintos planteles de la Universidad denunciaron a través de imágenes subidas a las redes sociales que algunas Escuelas y Facultades quedaron severamente dañadas. Sin embargo, en los días de suspensión de clases, las autoridades aprovecharon para parchar y reparar superficialmente las instalaciones dañadas, con tal de cumplir con el propósito de regresar a clases. Todo ello sin importar los riesgos que resultasen para los miembros de la comunidad universitaria.
7d2da975-4fbf-4f1a-b1d6-2f61301affd2-e6af9
Hasta el momento, éstas son las Escuelas y Facultades que han parado labores académicas, por mandato de asamblea, al menos hasta el 02 de octubre: Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Facultad de Filosofía y Letras, Economía, Ciencias, Ingeniería, Psicología, Derecho, Química, Artes y Diseño, Preparatorias 5, 6 y 7, CCH-Sur, FES Acatlán. De igual forma, paran sus actividades los Posgrados de la UNAM. El día de hoy, 26 de septiembre, estudiantes de algunos otros planteles continúan en asambleas donde se espera se sumen a esta situación como Medicina, Medicina, Veterinaria y Zootecnia, FES Zaragoza, Aragón, Cuautitlán y algunas Preparatorias y Colegios de Ciencias y Humanidades.

Carta abierta de algunos miembros de la comunidad universitaria al rector de la UNAM, en el Correo Ilustrado de La Jornada:


20,094 firmas de la comunidad universitaria para aplazar las labores académicas en la UNAM: https://www.change.org/p/unam-unam-mx-oficial-unam-mx-postergar-inicio-de-clases-para-apoyar-a-damnificados-del-sismo

1 Tesista y Profesor Adjunto del Centro de Relaciones Internacionales de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPyS) de la UNAM.


2 Profesor de asignatura del Centro de Relaciones Internacionales (FCPyS-UNAM) y miembro del Centro Académico de la Memoria de Nuestra América (CAMeNA), UACM.

AÚN NO SE DEBEN REANUDAR CLASES EN LA UNAM

EL MAESTRO ENSEÑA, APRENDE, 
DIALOGA Y CONVENCE CON LA PALABRA
Piden revisar instalaciones de
 la prepa 1 Gabino Barreda
La Jornada. El Correo Ilustrado, martes 26 de septiembre de 2017.
Solicitamos urgentemente al rector de la Universidad Nacional Autónoma de México, Enrique Graue Wiechers, que ordene revisar con ingenieros especializados las instalaciones de la preparatoria número uno Gabino Barreda, ante los severos daños sufridos en el reciente terremoto del 19 de septiembre, y que ponen en peligro la vida de maestros, estudiantes y trabajadores ante el inminente inicio de clases.
José Lavanderos por Abogados para la Justicia y los Derechos Humanos
Carta al rector de la UNAM
La Jornada. El Correo Ilustrado, martes 26 de septiembre de 2017.
 Rector Enrique Graue, no se equivoque otra vez; tal vez las instalaciones físicas de nuestra alma mater estén listas para operar, bajo una óptica puramente material y eficientista; sin embargo, quienes forman la esencia viva de universidad no lo están.
No lo están por la sencilla razón de que en las calles están volcados estudiantes, maestros y trabajadores universitarios en las labores de rescate, apoyo y solidaridad para con nuestros conciudadanos.
No puede haber un regreso a clases, como si viviéramos una normalidad a todas luces inexistente.
No puede llamarse a los estudiantes a que regresen a las aulas ni forzar a los maestros y trabajadores a normalizar sus actividades, cuando hoy, más que nunca, el corazón noble e indómito de los universitarios está en los centros de acopio, en las edificaciones derrumbadas y en las que, permaneciendo de pie, sufren daños de diversa índoles y magnitud.
No, el llamado debe ser a redoblar los esfuerzos y mantener a la UNAM como centro neurálgico de apoyo e intervención en la comunidad, como ha sido siempre. Cuando termine la primera fase de la emergencia, las instituciones gubernamentales habrán concluido su parte, pero viene lo más arduo, que es el apoyo físico, técnico y psicológico a las personas damnificadas y la universidad, rector, será un pilar en la vuelta a la normalidad, si es que eso puede existir.
Alfredo Macías Narro, orgulloso egresado de la Facultad de Arquitectura
Aún no se deben reanudar 
clases en la UNAM, opinan
La Jornada. El Correo Ilustrado, lunes 25 de septiembre de 2017.
Rector Enrique Graue Wiechers: ¡Aún no es momento de regresar a clases en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)! Deseamos transmitir nuestra postura respecto de las decisiones unilaterales de la Rectoría y directivos de todos los planteles, de regresar a clases y a las labores académicas sin consultar a la comunidad universitaria. México enfrenta momentos críticos derivados de los recientes sismos que afectaron las zonas centro y sur-sureste del país. Es de su conocimiento la magnitud de la tragedia respecto del estado de emergencia que se vive.
Después de ver la situación que prevalece, los abajo firmantes consideramos que no estamos en las condiciones adecuadas para retomar nuestras actividades cotidianas y ser indiferentes ante esta tragedia. Las autoridades universitarias han realizado un diagnóstico del estado actual de las instalaciones de la UNAM, pero, ¿acaso han realizado un diagnóstico de cuántos universitarios(as) tienen algún familiar herido, desaparecido o fallecido tras el sismo del 19 de septiembre?, ¿cuántos han sido desalojados o han perdido su patrimonio de forma parcial o total?, ¿cuántos de nuestros hogares se encuentran inhabilitados o aún faltan por ser diagnosticados por Protección Civil? o ¿cuántos universitarios se encuentran en brigadas de apoyo y rescate en zonas de desastre dentro y fuera de la ciudad?
En estos días las y los jóvenes, estudiantes, amas de casa, docentes, obreras y obreros y trabajadores en general, hemos demostrado nuestra capacidad de organización, compromiso y solidaridad ante situaciones tan desconcertantes como son los fenómenos naturales.
La comunidad universitaria está jugando un papel fundamental en la contingencia. Jóvenes estudiantes de todos los niveles colaboran en la recepción, distribución y entrega de víveres a la población afectada; en la remoción de escombros, censo de viviendas y edificios en riesgo; contención de personas con crisis nerviosas y atención sicológica; atención médica básica y promoción de la salud.
Cremos que las medidas unilaterales lo único que generarán es el abandono masivo de apoyo en los albergues y centros de acopio, la reducción de las brigadas universitarias, el rompimiento de los lazos de cohesión social que se están generando mediante la solidaridad en las calles y, en suma, la desmovilización social. Frente a ello no podemos permanecer inertes.
De reanudar las clases, ¿quién estará a cargo de las labores de apoyo, de los centros de acopio y de los albergues? ¿Acaso la Marina?, ¿el Ejército?, ¿la Policía Federal? Tengamos presente que en estos días ha quedado demostrado que a los gobiernos federal y estatales no les interesa en demasía la situación que padece nuestra ciudad y los demás estados del país, esto está comprobado cuando observamos la forma en cómo se apropian de los víveres, de los centros de acopio, de las herramientas de trabajo y, por si fuera poco, cómo obstaculizan los trabajos de rescate y apoyo. Desde nuestra perspectiva, antes que plantearnos el regreso a clases, debemos replantearnos el sentido del propósito esencial de nuestra universidad:
Artículo 3, Estatuto General de la UNAM: El propósito esencial de la universidad será estar íntegramente al servicio del país y de la humanidad, con un sentido ético y de servicio social, superando constantemente cualquier interés individual. Si no es el pueblo y sus jóvenes ¿quiénes reconstruirán este país? #NadieALasAulas #TodxsALasCalles. Por mi raza hablará el espíritu ¡El pueblo a la universidad y la universidad al pueblo!
Académicos, profesores y estudiantes de licenciatura, maestría y doctorado de la UNAM: José Luis García Hernández, Martín López Gallegos, Walter J. Ángel Jiménez, Polette Rivero Villaverde, Laura Nieto Sanabria, Lucía Ramírez Ugalde, Arianne Reséndiz y 234 firmas más



A la Comunidad de la Facultad de Economía
Al pueblo de México.
Ante la devastación neoliberal y el desastre generado por los sismos de los días 7 y 19 de septiembre en el país, los estudiantes y profesores de la Facultad de Economía de la UNAM, manifestamos nuestra decisión de mantener la solidaridad y acciones de apoyo a las comunidades afectadas, para lo cual acordamos:
  • Posponer el reinicio de clases y solicitar al Consejo Técnico la reprogramación del calendario escolar, extendiendo al menos por dos semanas el fin del semestre escolar. Profesores y estudiantes compartimos la preocupación por reiniciar nuestras actividades académicas lo más pronto posible, sin embargo consideramos que en estos momentos no hay condiciones para ello, pues mermaría las acciones de solidaridad y generaría una condición de posible afectación  para aquellos que quieran mantener su participación solidaria.
  • Mantener abierta la Facultad para la organización del acopio de víveres, de ropa, tiendas de campaña, materiales de curación, etcétera, y para la organización de las brigadas, tanto en la Ciudad de México, como para otros estados de la República, como Morelos y Puebla.
  • Realizar en la Facultad de Economía  actividades de análisis y estudio sobre las condiciones imperantes en la condición de emergencia del país, sobre temas que nos permitan entender las causas del desastre natural y la devastación económica y social que vivimos, así como los problemas para la reconstrucción, y elaborar algunas propuestas.
  • Emitir el siguiente pronunciamiento:
A la comunidad  de la Facultad de Economía.
A la comunidad Universitaria
Al pueblo de México.
El país vive una condición de emergencia ante el desastre generado por los sismos de los días 7 y 19 de septiembre y por la degradación de nuestra vida social y política y la enorme vulnerabilidad económica producto de la imposición de una reproducción del capitalismo mexicano, en donde impera el despojo sistemático de la riqueza generada por los trabajadores y las trabajadoras , una concentración irracional de la riqueza , un ejercicio del poder autoritario, de creciente militarización de la vida nacional y el descrédito de las Instituciones del Estado Mexicano.
Ante la tragedia, fue la juventud mexicana, en su mayoría estudiantes,  la que de manera inmediata y multitudinaria acudió al rescate de los heridos y desaparecidos bajo los escombros, la que organizó el acopio de víveres, la que exigió que la policía , el ejército y la marina en vez de contener y controlar,  dejara participar a los rescatistas ,la que se opuso a la demolición de edificios colapsados para asegurar que ya no había sobrevivientes y para que se realicen los peritajes necesarios a fin de encontrar las causas de los desplomes de edificios y en su caso pedir el castigo a los culpables de negligencia o actos de corrupción, fueron las y los jóvenes los que denunciaron el uso faccioso y clientelar por parte de instancias del gobierno federal y de gobiernos locales de los víveres y materiales que la población donó.
Desde la Facultad de Economía  promovemos la solidaridad directa de las organizaciones, y grupos ciudadanos y que se establezcan los mecanismos de relación directa con las comunidades y los damnificados impulsando la recepción colectiva y la organización de los afectados para la ayuda inmediata y las tareas de la reconstrucción.
Rechazamos el intento de las autoridades gubernamentales y universitarias de querer aparentar una condición de normalidad apremiando al reinicio de clases. También rechazamos el afán de querer controlar las expresiones solidarias de la sociedad, saben que han sido rebasados por la participación popular, de ahí su interés de canalizar toda la ayuda y las brigadas por las "vías institucionales".
La reconstrucción obliga a un cambio radical en la forma de acumulación depredadora, de subordinación a la economía estadounidense que precariza el empleo, genera millones de pobres, acumula una devastación de los recursos naturales de nuestro país y facilita las afectaciones por los desastres naturales.
Exigimos que dejen de ser deducibles de impuestos las aportaciones que los grandes millonarios de este país ofrecen para la reconstrucción, y que se instrumente una política progresiva en el pago de impuestos. Además urge una reasignación de los presupuestos públicos, utilizando mayores recursos para la reconstrucción que los que se usan para garantizar los pagos de la deuda pública, se pueden usar los remanentes del Banco de México para levantar las casas y edificios derrumbados. También es una necesidad  que gobierno, empresarios y legisladores transparenten el flujo de las donaciones, el apoyo popular a los damnificados, que se informe sobre los apoyos internacionales recibidos y su destino.

La sociedad, las comunidades deben ser partícipes de las definiciones para todo el proceso de reconstrucción de viviendas, de escuelas y de Hospitales. Es la única garantía de impedir que se impongan proyectos que no correspondan a las necesidades de las comunidades, e incluso que se generen actos de corrupción.
Hoy, los universitarios sabemos que tenemos una obligación ética, con el pueblo de México, que es el que paga nuestra educación. Mantenemos nuestro compromiso de contribuir en las brigadas de ayuda, pero también manifestamos nuestra disposición a ayudar en la reconstrucción de las zonas afectadas y de todo el país aportando nuestro conocimiento y acciones. Llamamos a profesores y estudiantes de todas las Facultades de la UNAM y de otras Instituciones,  a formar grupos multidisciplinarios para la reconstrucción con sentido social, respetando el entorno de cada una de las zonas devastadas.
Recuperar los vínculos de los universitarios, profesores, estudiantes trabajadores administrativos e incluso autoridades, hoy es factible, si recuperamos el sentido de una participación democrática en la toma de decisiones.
Por mi Raza hablará el espíritu.
El pueblo a la Universidad, la Universidad al pueblo

25 de septiembre de 2017
Asamblea de la Facultad de Economía de la UNAM




sábado, 23 de septiembre de 2017

POSTERGAR INICIO DE CLASES EN LA UNAM PARA APOYAR A DAMNIFICADOS DEL SISMO

EL MAESTRO ENSEÑA, APRENDE,

DIALOGA Y CONVENCE CON LA PALABRA

Postergar inicio de clases en la UNAM para apoyar a damnificados del sismo

 https://www.change.org/

En 1985 el entonces rector Jorge Carpizo escribía en la Gaceta: “La universidad al servicio de la nación se nutre y en la nación tiene su razón de ser. En estos días en que el país ha sido severamente dañado, la universidad deja sus recintos y traslada a sus estudiantes, a sus profesores, a sus investigadores, a sus artistas y a sus empleados administrativos a los lugares donde más se les necesita. Allí continúa su trabajo... como nunca, en estos días la universidad debe responder a su naturaleza de nacional”.
Los acontecimientos recientes han cimbrado nuestro país en una magnitud que requiere una respuesta de nuestra comunidad universitaria equivalente, apenas pasadas unas horas se han logrado grandes esfuerzos que sin duda se aplauden; sin embargo, nuestro pueblo aún nos necesita, necesita que le retribuyamos lo mucho que nos ha otorgado, nos necesita en los centros de acopio, en los albergues, en las calles, con nuestra gente. Por lo que le manifestamos la siguiente petición: que se postergue el regreso a clases, hasta que el estado de las cosas mejore, aunque sea necesario igualmente modificar el calendario de clases y otras actividades académicas para reponerlas posteriormente. 
Los valores que hemos aprendido en esta noble institución, nos obligan a considerarlo, por una cultura nacional neohumanista de profundidad universal ¡el pueblo a la universidad y la universidad al pueblo!
Por mi raza hablará el espíritu.

JUAN VILLORO: EL PUÑO EN ALTO

EL MAESTRO ENSEÑA, APRENDE,
DIALOGA Y CONVENCE CON LA PALABRA

"El puño en alto", el poema de Juan Villoro que conmovió a los mexicanos

Foto: Depositphotos

El puño en alto

Juan Villoro
22 Sep. 2017

Eres del lugar donde recoges
la basura.
Donde dos rayos caen
en el mismo sitio.
Porque viste el primero,
esperas el segundo.
Y aquí sigues.
Donde la tierra se abre
y la gente se junta.

Otra vez llegaste tarde:
estás vivo por impuntual,
por no asistir a la cita que
a las 13:14 te había
dado la muerte,
treinta y dos años después
de la otra cita, a la que
tampoco llegaste
a tiempo. 

Eres la víctima omitida.
El edificio se cimbró y no
viste pasar la vida ante
tus ojos, como sucede
en las películas.
Te dolió una parte del cuerpo
que no sabías que existía:
La piel de la memoria,
que no traía escenas
de tu vida, sino del
animal que oye crujir
a la materia.  

También el agua recordó
lo que fue cuando
era dueña de este sitio.
Tembló en los ríos.
Tembló en las casas
que inventamos en los ríos.
Recogiste los libros de otro
tiempo, el que fuiste
hace mucho ante
esas páginas. 

Llovió sobre mojado
después de las fiestas
de la patria,
Más cercanas al jolgorio
que a la grandeza.
¿Queda cupo para los héroes
en septiembre?
Tienes miedo.
Tienes el valor de tener miedo.
No sabes qué hacer,
pero haces algo.
No fundaste la ciudad
ni la defendiste de invasores.

Eres, si acaso, un pordiosero
de la historia.
El que recoge desperdicios
después de la tragedia.
El que acomoda ladrillos,
junta piedras,
encuentra un peine,
dos zapatos que no hacen juego,
una cartera con fotografías.
El que ordena partes sueltas,
trozos de trozos,
restos, sólo restos.
Lo que cabe en las manos.

El que no tiene guantes.
El que reparte agua.
El que regala sus medicinas
porque ya se curó de espanto.
El que vio la luna y soñó
cosas raras, pero no
supo interpretarlas.
El que oyó maullar a su gato
media hora antes y sólo
lo entendió con la primera
sacudida, cuando el agua
salía del excusado.
El que rezó en una lengua
extraña porque olvidó
cómo se reza.
El que recordó quién estaba
en qué lugar.
El que fue por sus hijos
a la escuela.
El que pensó en los que
tenían hijos en la escuela.
El que se quedó sin pila.
El que salió a la calle a ofrecer
su celular.
El que entró a robar a un
comercio abandonado
y se arrepintió en
un centro de acopio.
El que supo que salía sobrando.
El que estuvo despierto para
que los demás durmieran.

  El que es de aquí.
El que acaba de llegar
y ya es de aquí.
El que dice "ciudad" por decir
tú y yo y Pedro y Marta
y Francisco y Guadalupe.
El que lleva dos días sin luz
ni agua.
El que todavía respira.
El que levantó un puño
para pedir silencio.
Los que le hicieron caso.
Los que levantaron el puño.
Los que levantaron el puño
para escuchar
si alguien vivía.
Los que levantaron el puño para

escuchar si alguien
vivía y oyeron
un murmullo.
Los que no dejan de escuchar.

viernes, 15 de septiembre de 2017

REUNIÓN UNIVERSITARIA RUMBO A LA XXXVI ACCIÓN GLOBAL POR AYOTZINAPA Y MEXICO

EL MAESTRO ENSEÑA, APRENDE,

DIALOGA Y CONVENCE CON LA PALABRA 
REUNIÓN UNIVERSITARIA RUMBO A LA 
XXXVI ACCIÓN GLOBAL POR AYOTZINAPA Y MÉXICO

FACULTAD DE 
ECONOMÍA-UNAM
SALÓN 104  
Martes 19 de septiembre
16 horas!!
La imagen puede contener: texto

REUNIÓN EN APOYO AL CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO

EL MAESTRO ENSEÑA, APRENDE,

DIALOGA Y CONVENCE CON LA PALABRA 
REUNIÓN EN APOYO AL 
CONCEJO INDIGÍGENA DE GOBIERNO 
 
Lunes 18 de septiembre
14 horas!!
  
 La imagen puede contener: 3 personas, texto

MENSAJE A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA Y AL CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO

EL MAESTRO ENSEÑA, APRENDE, 
DIALOGA Y CONVENCE CON LA PALABRA  
Mensaje a la comunidad universitaria y al Concejo Indígena de Gobierno

Quienes enviamos este mensaje hemos decidido que nuestro camino es abajo y a la izquierda anticapitalista. Nos reconocemos como integrantes de las distintas comunidades universitarias del país. Somos parte de una diversidad de rostros, opiniones, sueños, experiencias, indignaciones y esperanzas. Somos jóvenes a quienes los de arriba, sin tomarnos en cuenta, nos imponen una política basada en la violencia, la represión y el miedo.
También somos profesores y profesoras con trabajos precarizados, flexibilizados, subcontratados, sin prestaciones, ni estabilidad, ni seguridad laboral, resultado de un modelo económico que nos niega además un salario justo, contratación permanente y una jubilación digna.
Somos investigadores e investigadoras que a pesar de no contar con las condiciones para llevar a cabo nuestros proyectos y recibir constantemente acoso en nuestra libertad de expresión, creemos que también desde la ciencia y las humanidades se puede luchar.
Somos universitarias y somos mujeres que sentimos rabia por la violencia machista, rabia por el feminicidio de Lesvy Berlín Osorio ¡Queremos Justicia! Somos estudiantes de nivel superior, medio superior y de posgrados que resistimos la ofensiva en contra del proyecto público, gratuito, científico, laico, crítico y humanístico de la enseñanza en México.
Somos de la UNAM, del Poli, de la UAM, la UACM, la UAEM, UAEMEX, UPN, la ENAH, de las Normales Rurales, de Chapingo y nos hemos constituido como Red Universitaria de Apoyo al Concejo Indígena de Gobierno, pues después de escuchar, leer y observar la propuesta que ha hecho retemblar en sus centros la tierra reconocemos en ella la vía para reconstruir nuestro país que ha sido azotado principalmente por la miseria, el despojo y por una guerra que ha cobrado la vida de más de doscientas mil personas y más de treinta mil desaparecidos. El Estado mexicano es uno de los principales responsables de esta situación, como ejemplo tenemos la falta de verdad y justicia en el caso de nuestros 43 compañeros estudiantes normalistas desaparecidos de Ayotzinapa, Guerrero desde el año 2014 ¡Vivos los llevaron! ¡Vivos los queremos!
Por eso que queremos hablarle el día de hoy nuevamente a nuestra comunidad. No como sus representantes, ni a nombre de ustedes. Queremos iniciar un diálogo permanente en el que podamos encontrarnos como la comunidad que somos, reconocernos en la propuesta que nos está haciendo el Concejo indígena de Gobierno, para desde esas coordenadas pensar colectivamente y hacer propuestas ante un horizonte en crisis e incierto.
La propuesta que venimos a hacerles tiene como epicentro el Quinto Congreso Nacional Indígena, realizado en el mes de octubre del 2016, donde se reunieron representantes de distintas tribus, barrios, naciones y pueblos originarios quienes después de pensar y repensar lanzaron un mensaje a los pueblos del mundo en el cual denunciaron la situación de despojo, represión y violencia a la que se enfrentan no solo los pueblos originarios, sino el resto de la sociedad mexicana. Anunciaron que comenzarían un periodo de consulta para nombrar un concejo indígena de gobierno cuya palabra sea materializada por una mujer indígena.
Durante el periodo de consulta los pueblos originarios comenzaron a discutir los pros y los contras de la propuesta, nombraron a sus concejales y caminaron en la constitución de un espacio colectivo desde el cual construir rebeldía y resistencia para defenderse de la tempestad que se avecina y detener la ofensiva capitalista que se ha convertido en una amenaza civilizatoria. En este caminar nos han llamado a sembrarnos en la esperanza, a desmontar el poder de arriba y reconstituirnos como país, a sumarnos en una sola organización en la que la dignidad sea nuestra palabra última y nuestra acción primera, para hacer retemblar en sus centros la tierra, vencer el miedo y recuperar lo que es de la humanidad, de la tierra y de los pueblos, por la recuperación de los territorios invadidos o destruidos, por la presentación de los desaparecidos del país, por la libertad de todas y todos los presos políticos, por la verdad y la justicia para los asesinados, por la dignidad del campo y de la ciudad.
Los pasos de la propuesta arribaron a la constitución del Concejo Indígena de Gobierno en el mes de mayo de este año. Con la presencia de concejales recién electos, de delegadas y delegados del CNI, así como representantes del EZLN e invitados de la sociedad civil. Ahí el CIG decidió, como una de sus primeras acciones, nombrar a una compañera del pueblo nahuatl (María de Jesús Patricio Martínez) como su vocera, cuyas primeras palabras fueron ¡Vamos por todo!, acompañadas del llamado a no tener miedo, a organizarnos en todos los rincones del país para arrebatarle a los de arriba el destino que nos han quitado, para echarles a perder su fiesta basada en nuestra muerte y hacer la propia, basada en la dignidad, la organización y la construcción de un nuevo país y de un nuevo mundo. Así dijeron, así llegó la hora de los pueblos, así llegó la hora de la organización. Y en esas andamos.
Quienes integramos la Red Universitaria de Apoyo al CIG nos interesa discutir con ustedes, las comunidades universitarias, esta propuesta. Pues creemos que la realidad que enfrentan los pueblos originarios es igual a la de quienes habitamos en las ciudades. También a nosotros nos afecta la política de miedo, violencia, miseria, despojo y explotación.
Por eso, más que respuestas, ideas acabadas o propuestas finales, traemos dudas y preguntas sobre por qué nos hace eco la invitación de los pueblos originarios.
Sabemos que las comunidades universitarias han vivido desde hace varias décadas la imposición de proyectos educativos que responden a los intereses del modelo neoliberal, que ha convertido el derecho a la educación en un privilegio. Es por eso que preguntamos: ¿Qué proyecto universitario, distinto al neoliberal, necesitamos para reconstruir el país? ¿Qué técnica al servicio de qué patria? ¿Cómo defender un proyecto donde lo humano siga sin serme ajeno? ¿Cómo mantener nuestra casa abierta el tiempo? ¿Entre los intereses empresariales y las necesidades del resto de la población, de qué lado tendrían que estar los centros educativos, planes de estudio e investigaciones? ¿Qué tenemos que decir sobre la reforma educativa promovida por los empresarios mexicanos como Carlos X. González? ¿Cómo asegurar el ingreso a las universidades de todas las personas que lo solicitan? ¿Cómo impedir la privatización de los espacios universitarios? ¿Cómo defenderemos y mantendremos abiertas las normales rurales?
Sabemos que la realidad de las comunidades universitarias va más allá de los espacios educativos, de ahí que nos cuestionemos: ¿Por dónde comenzar el diagnóstico de los problemas que más nos afectan? ¿Por la violencia extendida y generalizada en el país? ¿Por la violencia machista y feminicida en contra de las mujeres? ¿Contabilizando el número de personas asesinadas en la mal llamada guerra contra el narcotráfico? ¿Preguntándonos dónde están las personas desaparecidas? ¿Ubicamos en un mapa dónde hay fosas clandestinas, mega proyectos, minerías, desplazamiento de personas, concesiones para fracking? ¿Haciendo una estadística de la miseria?
Son algunas interrogantes con las que queremos comenzar a construir colectivamente un diagnóstico de las comunidades universitarias, para acompañar la voz de los pueblos que integran el CIG, empezar a organizarnos y reconstruir los canales de comunicación, los espacios de encuentro, reconocer nuestras demandas comunes y plantearnos qué hacer de aquí en adelante. Hacer de la propuesta del CIG nuestra propuesta.
Para concluir nuestra participación y recibir al Concejo Indígena de Gobierno queremos decirles que sentimos retemblar en sus centros la tierra; por esa razón nos reunimos para constituir la Red Universitaria de Apoyo al CIG y convocarnos en este primer evento, pues hemos comenzado a caminar, a dar los primeros pasos en la organización desde donde somos lo que somos. A darlos junto a ustedes. A darlos en colectivo. Respondemos al llamado que han hecho y reafirmamos que nuestra lucha es abajo y a la izquierda, que somos anticapitalistas y que se ha llegado el tiempo de los pueblos, de hacer vibrar este país con el latir ancestral del corazón de nuestra madre tierra.
Ciudad Universitaria, a 12 de septiembre del 2017.
Red Universitaria de Apoyo al Concejo Indígena de Gobierno
¡Ha llegado la hora!