Sandino
General de hombres libres
Ediciones Continente
2015
El nombre de Sandino vuelve a desplegarse como una bandera en medio de la angustia de los pueblos, la desorientación de los dirigentes sin ojos hacia el pasado y la complicidad de cuantos entre nosotros se equivocan a sabiendas o por encargo. Vuelve a flamear en el extremo de la pluma de un hombre libre -Gregorio Selser- y qué mástil más enhiesto y más alto, el nombre de Sandino, vivo, excelso y reivindicador. Después de las batallas libradas en Las Segovias, de su Nicaragua entrañable, torna Sandino a luchar contra el panamericanismo del silencio, batalla que ahora hay que ganar y que ganaremos con escritores como Selser. Todo el que calle en la actualidad es cómplice del avasallamiento de nuestros países económicamente pobres y moralmente maltrechos. Nadie debe callar. Nadie puede callar." Prólogo de Miguel ngel Asturias (Premio Nobel de Literatura)
|
 |
Violencia política y conflictos sociales en América Latina
César Barreira y otros
CLACSO
La violencia socio-económica como categoría de estudio en las ciencias sociales y humanas, ha venido adquiriendo creciente relevancia en América Latina. Los problemas y variables metodológicas asociadas a su investigación han sido abordados con mayor profundidad desde la sociología, el Derecho, la Ciencia política y la Psicología Social. Es por esto, que esta publicación se propone abordar la violencia socio-económica como una categoría de análisis e investigación interdisciplinaria, posibilitando la reflexión académica en torno a las dinámicas de construcción del poder, la institucionalidad y los movimientos sociales en América Latina.
|
 |
LEER GRAMSCI
DANIEL CAMPIONE
EDICIONES CONTINENTE
Entre las grandes figuras del pensamiento socialista del siglo XX, pocas nos siguen hablando de nuestro presente como Antonio Gramsci. La especificidad de la lucha política, la problemática cultural y comunicacional, las complejidades del pensamiento popular, tienen en sus análisis un referente fundamental. Supo anticipar fenómenos que sólo se insinuaban en su época, como la organización fordista de la producción o la generación de una cultura de masas al servicio del orden dominante. Militante político, se convirtió en un teórico de la sociedad y el estado. Conceptos que le pertenecen, como hegemonía, bloque histórico, sociedad civil, están hoy incorporados al lenguaje no sólo de las ciencias sociales sino de toda discusión política. Sus elaboraciones intelectuales constituyen también un ejemplo de lucha, ya que parte fundamental de las mismas las hizo en la cárcel en que lo había recluido el régimen fascista. Derrotó a sus victimarios, al hacer desde la prisión la crítica del orden social que representaban. Este libro tiene el propósito de constituir una guía para quienes se acercan a Gramsci, a modo de un "puente" hacia el contacto directo con sus escritos.
|
Religión: estudios antropológicos sobres sus problemáticas
Juan Mauricio Renolg
Editorial Biblos
2015
Las problemáticas religiosas que aquí se exponen delimitan una serie de representaciones y prácticas sociales que son afectadas por la presencia activa de lo religioso y viceversa. Esta afectación implica una serie de acciones y reacciones tanto de los actores religiosos como de los no religiosos, que los analistas tratan de interpretar, de explicar, en el contexto de procesos socioculturales diversos.
|
La filosofía política de Spinoza
Victor M. Pineda
230 pág. | 16 x 23 cm
2015
La ciudad, y todo lo que precede al entramado de afectos que articula, es ese horizonte en que el filósofo es acometido por la pregunta por el origen, sentido y finalidad de la vida en común. Cuando Spinoza hizo constar que el orden de lo político está dominado por la pasión de durar, pudo encontrar algunas de las claves de mayor poder explicativo en la teoría política moderna pero, al mismo tiempo, supo mantener algunos de los valores más radicales de su filosofía. En esta condición original no hay otra cosa que cálculo de utilidad, deseo y una forma de individualidad que sólo sobrevive a expensas de la mera fuerza y de la violencia del mundo presocial.
|
Discurso de la servidumbre voluntaria
Étienne de La Boétie
Alejandra González (Traductor)
Miguel Abensour (Introducción)
El Discurso de la servidumbre voluntaria de Étienne de La Boétie es una de las más sugerentes meditaciones acerca del poder y la obediencia que nos haya legado la modernidad temprana. Escrito a la luz de las luchas políticas y religiosas que convulsionaron a la Francia del siglo XVI, el texto reflexiona sobre los lazos que unen a los súbditos con la autoridad política. A partir de un detenido examen del fenómeno de la dominación, que recuerda tanto por su método como por sus premisas filosóficas a la obra de Maquiavelo, La Boétie indaga una de las paradojas fundantes de la política moderna: la contradicción que existe entre la voluntad de servidumbre y el deseo de libertad.
La extensa introducción, la traducción y la anotación de esta edición bilingüe han estado a cargo de la doctora Alejandra Adela González, docente e investigadora de las universidades de Buenos Aires, del Salvador y Avellaneda, quien ha publicado, entre otros libros, Voluntad de servidumbre y deseo de libertad. Una paradoja política en Simone Weil y Étienne de La Boétie. El presente volumen, que contiene asimismo las notas que Charles Le Teste hiciera para su transcripción del Discurso..., incluye un extenso apéndice integrado por un ensayo del filósofo Miguel Abensour, escrito especialmente para esta edición, y textos del propio La Boétie, Michel de Montaigne, Le Teste, Auguste Vermorel y Félicité de Lamennais.
|
|
|
| Visite nuestro Sitio Web: |
Artes, Literatura, Teatro, Cine...
|
| |
Anton Chéjov
Ediciones Colihue
|
|
| |
Elsa Osorio
Ediciones Colihue
|
|
|
Para adquirir nuestros libros:
Consulte la lista de librerías aquí
También puede adquirirlo en nuestras oficinas, o bien en nuestra tienda virtual donde contamos con multiples metodos de pago. |
 | | Contactenos en Facebook |
|
|
|
No hay comentarios:
Publicar un comentario